漆器

表千家

以千利休為始祖，從二代千少庵，三代千宗旦的三子江岑宗左開始傳承，四代家主以江岑宗左聞名于世，因此之後歷代沿用宗左的名號。表千家茶室中最為著名的是名為“不蕃菴”的茶室。

四代 江岑宗左 1613~1672
名為右馬之允，一開始茶名（指給已受絕技真傳的精通茶道之人取得名字）為宗受，後改為宗左。
寬永19年（1642）在紀州德川家任職。宗左按照那時藩主的囑咐，整理家譜和家族淵源，最後完成了以千利休為始祖的千家族譜。
以他的喜好設計製作的茶道具有：唐銅鳳凰風爐（風爐：指茶道中架釜燒開水的爐子），大朱手桶和三木町棚（用三種木頭做的架子）。
寬文十二年去世。

五代 隨流齋良休 1650~1691
幼名源三郎，父親是久田家二代宗利，母親是宗旦的女兒Kure。寬文初年（ 1661年）被接到表千家。最初號宗巴，後改為良休宗左，之後又得到大德寺一溪宗什賜予的“隨流齋”的號。
以他的喜好設計的茶道具以蔦茶桶為最著名。
他從老家久田家接來了兄長宗全之子作為自己的養子。
逝于元祿四年（1691），享年42歲。

六代 覺覺齋原叟 1678~1730
幼名勘太郎，久田宗全之子。
十二歲是成為隨流齋的養子以宗員為號修行。14歲時養父去世，自己襲名第六代宗左，改號流芳軒。死後諡號為“原叟”。
亨保8年（1728），江戶的將軍吉宗賜予唐津茶碗﹣“桑原茶碗”。
他和他的妻子（隨流齋的三女兒）之間共生了三個兒子：如心齋、宗乾、一燈，如心齋後來襲名為第七代，宗乾和一燈成為了裏千家的養子，成為了後來的裏千家第七代最最齋和第八代又玄齋。
以他的喜好設計的茶道具很多，有桐木地三重棚、菊桐蒔繪雪吹大小、手搖鈴型香盒、松木四方托盤、提手置籠、少阿彌陀堂釜、網紋懷石傢具一套等。喜好的茶室有原叟床四疊半、枡床四疊半等。

七代 如心齋天然 1705~1751
幼名與太郎，后稱宗巴、宗員。六代覺覺齋的長子。
二十六歲繼承家業，從紀州侯處接受了“如心齋”這個號，也用“丁丁軒”作號。另外，“天然”這個號是大德寺的大龍宗丈所賜，另有一號“椿斎”。
受紀州德川家的庇護和三井八郎兵衛的經濟上的援助。
如心齋和大德寺的無學宗衍、大龍宗丈、兄弟裏千家八代又玄齋、塗師三代中村宗哲等人一起制定了七事式，并設計了與七事式相配的八疊床的花月樓（茶室）。
元文4年（1739）利休150年忌辰時筑利休堂。

八代 啐啄齋件翁 1744~1808
幼名與太郎。七代如心齋的長子，八歲時死了父親，得到川上不白等人的援助和叔父裏千家八代又玄齋的指導，一直專心茶道的修行。
14歲時宗旦百年忌辰之際襲名宗左，成為第八代家主。
天明8年（1788）由於火災，茶道具全部被燒燬。
以他的喜好設計的茶道具不審庵西坪的松木製成的Suri漆圓香盒、鉋紋墊板、松木溜漆丸桌、鐵道安風爐、蔦平茶器等。
文化元年（1804）啐啄齋在他六十生辰之際隱居，改號宗旦，他讓啄元彌介製作了赤黑的甲子茶碗用作此事的紀念。

九代 了了齋曠叔 1775~1825
幼名貞藏，久田家六代宗溪的長子。由於八代的長子長女皆早逝，九代作為八代女兒“澤”的丈夫被收作婿養子從久田家來到了裏千家。
34歲時成為第九代家主，為紀州德川家服務，繼和歌山西濱御殿之後又設計了實際庵的三疊臺目席。
文政2年（1819）春和樂家十代旦入一起製陶，文化13年（1816）從大德寺的剛堂宗健處接受了“好雪軒”的號。表千家的大門“武家門”據說是在文政5年（1822）為迎接紀州德川家的德川治寶而特別修建的。
以九代喜好設計的茶道具有青漆爪紅長板、真塗小手桶、金入灰器、朱黑網繪懷石傢具等。

十代 吸江斎祥翁 1818~1860
由於九代了了齋的兒子早逝，遂將九代的弟弟皓皓齋與久田家啐啄齋之女TOKI之間所生達藏認作養子，後來達藏成為了第十代家主。由於當時達藏只有9歲，住山楊甫作了他的監護人，在他10歲時送他去紀州德川家做活。
天保7年（1836）德川治寶將檯子真點前茶道的正宗作法全部傳授給了吸江齋。
天保10年（1839）利休二百五十週年忌時舉辦了追善茶會，弘化二年（1845）大德寺拙叟宗益賜予安詳軒的軒號。之後他還主持了如心齋百年忌辰、宗旦二百年忌辰等。
以他的喜好設計的茶道具有：溜二重棚、提手桐菸草盆、玉繪棗型茶葉罐。

十一代 碌碌齋瑞翁 1837~1910
是十代吸江齋的長子。幼名與太郎，後改名宗員，吸江齋去世後改名宗左。
二十幾歲時成為十一代家主，但不久後迎來了明治維新，自江岑那一代起開始去紀州德川家服務的慣例也被廢除。作為家主這是一段很困難的時期。時至明治10年（1877），茶道界也邁出了近代茶道的新的一步。
明治13年（1880）他向北野天滿宮獻茶奉仕，在栂尾高山寺明惠上人六百五十週年忌時供茶。
明治25年（1892）隱居改稱宗旦。明治39年（1906）遭遇火災，除去正門其餘全部燒燬，明治42年（1909）復興了殘月亭。
以他的喜好設計的茶道具有：既望棗茶葉罐、FUKUBE釜。

十二代 惺齋敬翁 1863~1937
十一代碌碌齋的長子、碌碌齋隱居後繼承家業成為第十二代家主，但是重要的活動還是碌碌齋主持。
碌碌齋去世後致力于表千家的復興，于大正二年（1913）復興了不審庵，大正10年增建了松風樓。
以他的喜好設計的茶道具是歷代中最多的，其中大部份都是出自千家十職之手。種類以鎌倉彫、萩燒、膳所燒和薩摩燒等居多。
惺齋的嫡子與太郎在昭和10年（1935）接受了大多數的円山伝衣所賜號“宗員”。與太郎和弟弟覺次郎一起一直輔助多病的父親，但父親惺齋也早早地在40歲時去世了。

十三代 即中齋無盡 1901~1979
十二代惺齋的次子。由於長兄宗員的早逝，于昭和12年（1937）襲名宗左。
昭和24年（1949）設立財團法人不審庵，昭和50年（1975）表千家同門會作為社團法人發行了《同門》機關雜誌。
逝于昭和54年（1979），享年79歲。

十四代 而妙齋宗左 1938~
名岑一郎，十三代即中齋的長子。
畢業于中央大學。昭和55年（1980）襲名成為十四代家主。


初代 川端近左
名佐兵衛，號近左。
川端家最初是在滋賀縣，據說初代近左原是幕府末期在京都經營油店的。（商號：近江屋）
在經營家業的同時愛好俳句、連句、日本畫等，是一個興趣廣泛的商人。最初只是作為一個興趣愛好的漆藝最後成為了家族事業。“近左”這個號就是從商號“近江屋”和名字“佐兵衛”得來的。
其長子為明治時期著名日本畫畫家川端玉章。漆藝的家業由其弟繼承，成為第二代川端近左。

二代 川端近左
由於蛤御門事變（1864），從京都退避大阪，自此川端家定居於大阪。

三代 川端近左
第三代近左的顯存的作品非常少，罕見的有寸切棗茶葉罐（用於裝淡抹茶）。這是為紀念其七十七歲壽辰而作，有碌碌齋好的認可書。

四代 川端近左
活躍於大正、昭和時期，作品比較常見。

五代 川端近左 1915~1999
名佐兵衛，生於奈良縣，自1928年起跟隨第四代，1941年成為第四代的養子。
昭和三年入門第四代近左，時年12歲。昭和16年作為養子，昭和38年（1936）襲名成為第五代近左。被意境深遠的茶道具界所吸引，自昭和35年起開始潛心於茶器製作。
在大阪府榮獲知事獎，并在大阪市展上榮獲市長獎。多次在日本美術院展上獲獎。昭和56、59年榮獲大阪府工藝功勞獎。

六代 川端近左 1947~
第六代為第五代的長子，生於大阪。
2000年（平成12年）襲名，成為第六代川端近左。